Istraživanje je pokazalo kako su muškarci ljubomorni kada je u pitanju seksualna nevjera partnerice, dok se žene više ljute zbog emocionalnog preljuba.
Iako je ljubomora složeni osjećaj svojstven i
muškarcima i ženama, čini se kako oni sasvim različito reagiraju na zelenooko
čudovište.
Istraživači koji su poručavali preljube ustanovili
su “njegovu” i “njenu” verziju osjećaja prevarenog
partnera. Kada muškarac prevari svoju partnericu, nju neće naljutiti to što je
spavao s drugom ženom, nego mogućnost uspostavljanja emocionalne povezanosti s
tom drugom ženom, tvrde psiholozi.
Prevarene se žene boje kako bi mogle izgubiti
oslonac i povezanost koja njima i njihovoj djeci daje sigurnost i zaštitu.
S druge strane, kada se partnerica nađe u glavnoj
preljubničkoj ulozi, sam seksualni čin je ono što će najviše uzrujati muškarca,
a ne mogućnost da se njegova partnerica zaljubi u suparnika. Biološki govoreći,
ne žele spajanje njenih gena s genima nekog drugog muškarca.
Razlika u percepciji preljuba i ljubomori se može
povezati s evolucijskim instinktima. U tom svjetlu, psiholozi su zaključili
kako su žene spremnije oprostiti prevaru zbog svoje potrebe za sigurnošću.
“Muškarac je kroz eone naučio biti hiper oprezan kada je u pitanju seks
jer nikada ne može biti u potpunosti siguran kako je on otac djeteta, dok se
žene više brinu o tome da imaju partnera koji se angažira oko odgajanja
obitelji”, pišu voditelji istraživanja objavljenog u časopisu Psychological Science.
Međutim, psiholozi Kenneth Levy i Kristen Kelly sa
Sveučilišta u Pennsylvaniji sumnjaju u ovu evolucijsku teoriju ljubomore jer
postoji velika podgrupa muškaraca kojima je emocionalna nevjera gora od
seksualnog preljuba, baš kao što osjećaju žene. Neke su osobe (oba spola)
sigurnije u svoje veze, dok druge bježe od potrebe za prisnom vezom. Psiholozi
vide ovu kompulzivnu ovisnost o samome sebi kao obrambeni mehanizam od duboko ukorijenjenih
osjećaja povrijeđenosti.
Istraživači tvrde kako se ove osobe više
zabrinjavaju seksualnim aspektom veze nego emocionalnom intimnošću.
K. Horvat
